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2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 松本大圓作品名: 「松無古今色」【サイズ】縦… 200cm横… 52.5cm【状態】肉筆、紙本。掛軸-1292 清水寺 松本大圓 賛 木村閑流 画 月下の僧 「大道無門」 共。目立つ汚れはなく状態は良好です。TEE直筆サイン。【作者説明】松本大圓大正11（1922）年生まれ。【茶道具】大徳寺大仙院桃林和尚筆 一行『白鶴舞老松』軸459。綾部市西方町出身。山川旭堂　七福神。僧侶。＊掛軸、松竹梅。西方町の真言宗宝満寺で生まれる。中国掛軸。昭和10（1935）年に清水寺に入り、故大西良慶貫主に仕える。【池田桂僊 いけだけいせん】扇子。学徒動員でビルマ（現ミャンマー）に赴き、龍谷大学卒業後、清水寺の塔頭寺院住職や執事長などを歴任。紙本　寿老人図　峯明　掛け軸。昭和58（1983）年、大西貫主の死去に伴い、後任の清水寺貫主に就く。4105 藤井誡堂「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。翌59（1984）年には京都仏教会理事長に就任。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「毛公鼎」半紙1枚マクリ。昭和63（1988）年に貫主を退き、清水寺を本山とする北法相宗の名誉管長となる。掛け軸/常盤雪中。平成24（2012）年、逝去。掛け軸/猛虎/清末玉峰？。【禅語】『禅林句集』等にある禅語「松無古今色、竹有上下節」からの引用で、松の葉は常に青々としていることから、時代を経ても不変であるものの喩【たとえ】の意。硯 中国。茶道の真髄に通じることから茶席等によく用いられる。山岡鉄舟の掛け軸。清巌も茶の湯に通じた高僧でこの句を好んで揮毫【きごう】している。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 茶掛け　　76。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。掛け軸/秋風景？/富士？。出品物は全て中古品です。【未使用】呉竹精昇堂　書道　墨　円形　八馬　正筆　かな　仮名。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。永久輝せあ　サイン色紙　宝塚。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。【茶道具】大徳寺　紫野 長谷川寛州和尚筆　一行「松寿千年翠」掛軸　軸C84。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#清水寺#真言宗#松本大圓 #松無古今色