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HOT ! 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸

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丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸の詳細情報

丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。【落款】:廬山 【参考】:関 廬山 (せき ろざん)1865年~1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。俗姓小川のちに関と改む。名古屋出身。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。静岡の実相寺に住山の後、明治37年(1904)、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。大正8年、(1919)、妙心寺派管長に就任。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。昭和3年(1928)、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。のち車道町の霞谷庵に閑居する。昭和19年1月31日、遷化。世寿80。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧(とぼく)の詩《初冬夜飲》に由来します。原文は以下の通りです:「三呼万歳声、一笑千万酬。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。 【本紙】:紙本 【箱付】:共箱 【寸法全体】:約202x39【寸法本紙】:約126x30 【品番】:24111723【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。【発送詳細】◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。鎌田美礼女流2級 直筆サイン色紙。端渓 老坑 梅彫 眼有硯 石紋 唐木 紫檀箱。【超レア品】桑田佳祐 直筆サイン色紙 サザン。掛け軸 速水御舟 リトグラフ (複製版画)炎舞 限定350部。高仲健一さんの額装書画。売立目録 『 侯爵 蜂須賀家御藏品入札 』 国宝含む古美術品205点掲載。sonwaiインディアンジュエリー2500限定書物。中国 端渓硯 長方 青花など (大型)。扇面画 額縁入り 古美術 骨董品 美術品。硯 端渓(大きめサイズ)箱付き。マンモス 掛軸の軸先 骨董古美術コレクション 16個。中国画仙紙 六尺二層玉版箋 25枚。石川澪 キスマーク入りサイン色紙。藤井聡太 日本将棋連盟 扇子 5点セット まとめ売り。能楽師 五十六世 梅若六郎 襲名披露扇 十松屋福井 小倉遊亀他2点。【のむりん】 ◆まとめ(小筆4本/中筆・東華三号/大理石硯/書籍2冊)。八社宮翠石 肉筆色紙。【高級羊毛特大筆 妙・十三号】◆穂13.5×3.4㎝◆熟成光鋒◆全紙以上の漢字。篆刻作品 銅印【淨無塵】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z245。SP 松原正峰 肉筆【掛軸『赤富士』共箱】絹本 日本画 正月 紅富士 真筆。処分価格 老坑端渓水巌硯実用硯 蕉葉白・文房四宝。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【一期一会】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸。1446 吉野玄輝 「紅炉上一点雪」 書 黃檗宗 薬師禅院 禅語。掛け軸 呉秋桐 作『 風林火山 』 紙本 希少 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。掛軸 茶掛 西垣宗興 松鶴画賛 【瑞気満高堂】自筆横物 美山筆 松鶴絵 大徳寺
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